(-Guerrero 9 de noviembre del 2014)
Estudio ingeniería en la Universidad Univer de Guerrero y trabajó en SEP. Era profesor de Zumba. Fue ejecutado en la Colonia Haciendita a pocos metros de CU, en Guerrero.
Información Noti Nacional Mundial
(-Guerrero 9 de noviembre del 2014)
Estudio ingeniería en la Universidad Univer de Guerrero y trabajó en SEP. Era profesor de Zumba. Fue ejecutado en la Colonia Haciendita a pocos metros de CU, en Guerrero.
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(+ Mérida Yucatán 7 de octubre de 1995)
Licenciado en contaduría por la Universidad Autónoma de Yucatán en 1990, con la cédula profesional No. 1473647. Trabajaba como gerente.
Fue asesinado en su domicilio ubicado en Jardín de Pensiones por Alfredo Aguilar Cano (a) “Bunga”.
Agradezco foto y tip a Circulo Gay Zimbrón Levy
Fuente: Reporteros Hoy
http://www.buholegal.com/1473647/
http://reporteroshoy.mx/…/asesino-serial-yucateco-pide-le-r…
(+ Mérida, Yucatán 18 de noviembre de 1993)
Contaba con 28 años
Fue asesinado en su casa a navajazos en su domicilio de Jardines de Mérida por el multihomicida Alfredo Aguilar Cano, quien purga una condena de 20 años de prisión en el Cereso de Mérida, solicitó su liberación por buena conducta. Aguilar Cano fue hallado culpable del homicidio de cinco personas en 2001.
Agradezco foto y tip a Circulo Gay Zimbrón Levy
http://www.lajornadasanluis.com/2001/11/17/052n1con.html
http://anodis.com/nota/6668.asp
http://elobservadoryucateco.blogspot.mx/…/indignacion-en-co…
(14 de noviembre de 1959 -ciudad de México 1º de diciembre del 2006) Mejor conocido como Carlos Ceballos «el Chiquileather» fue la cabeza visible del movimiento Leather en México desde mediados de los 90 hasta su muerte. Poosedor de un gran legado videogràfico, sobre la memoria de la historia del movimiento LGBT en el México de finales del siglo XX, difundiò la cultura Leather y fomentò los lazos entre quienes se identificaban así como amantes del cuero.
Chiquileather muriò por complicaciones de una neumonìa relacionada por el VIH/SIDA, su batalla fue enorme, sin embargo las condiciones que tuvo que enfrentar le ganaron.
Foto Cortesía de Xavier Pîastro
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(Chicago el 6 de julio de 1938-México DF a 30 de septiembre de 2014)
John fue criado en, Collins, Colorado, donde se comprometió con Cristo a una edad muy temprana. Sus padres eran los líderes de la Iglesia del Nazareno y más tarde de la Iglesia Metodista Libre. Cuando tenía 16 años su familia se mudó a Sacramento, California, donde John se convirtió en un líder de la juventud en la Iglesia Metodista Libre local. Su primer año en la universidad la curso en Vennard College en Oskaloosa, Iowa, y más tarde se graduó de Greenville College (Metodista Libre) en Greenville, Illinois.
En 1962 interrumpió su trabajo de posgrado en la Universidad de California-Berkeley para unirse al Cuerpo de Paz en 1963. John sirvió en Lima, Perú, durante dos años, donde estableció el primer programa de acogida de ese país a los niños abandonados. Trabajó con Esther Iriarte, abogada peruana, con quien se casó en 1966 (pensando que esto podría «curar» su homosexualidad).
Después de recibir su Maestría en Bienestar Social de Berkeley, trabajó de 1966 a 1980 en una variedad de agencias de bienestar social en Denver. En 1974, finalmente aceptó su orientación homosexual, se divorció, y en 1977 se convirtió en miembro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM) de Rockies, pastoreada por el reverendo Elder Charlie Arehart.
De regreso de un viaje de vacaciones a la ciudad de México en enero de 1978, mientras estaba sentado en el avión esperando el despegue, John sintió fuertemente que Dios le decía: «John, Ciudad de México necesita un ministerio cristiano para gays y lesbianas.» Su madre y su único hermano había muerto años antes, y debido a la edad de su padre, John fue incapaz de responder a esta llamada hasta la muerte de su padre en enero de 1980.
En respuesta a la llamada de Dios, Juan renunció a su cargo en el Departamento de Salud de Colorado , y en diciembre se trasladó a la Ciudad de México. Pronto conoció Horacio Flores (quien dos años más tarde se convirtió en el pastor ICM) y, en octubre de 1981, John Doner ofreció el primer servicio de ICM en América Latina, y el primer servicio de adoración LGBT, fundando así la Iglesia de la Comunidad Metropolitana.En 1982 John conoció a su compañero de vida Pepe Hernández en la Ciudad de México.
Entre 1984 y 1985 John hizo muchos viajes en autobús de 8 horas de fin de semana a Guadalajara para asistir a Tom García en la fundación de ICM Guadalajara. En 1985 durante la Conferencia General de ICM, el reverendo Troy Perry concedió John el «Premio del Fundador» por su trabajo pionero en el establecimiento de las dos primeras ICM en América Latina.
En 1992, él y el reverendo Dr. Tom Hanks, junto con el abogado Gordon Herzog de la Iglesia Episcopal de St . Louis, fundada: » Otras Ovejas – Ministerios Multiculturales con Minorías Sexuales». Realizando para este nuevo ministerio trabajo de traducción y edición de materiales con un enfoque positivo y conciliatorio entre las orientaciones sexuales y la fe cristiana en español.
En 1994 John y Pepe hicieron un viaje de misión de siete meses en autobús público y el río en barco desde la ciudad de México de 1994 a Santiago, Chile, a Buenos Aires, Argentina y el regreso, visitando líderes LGBT en diecisiete países.El propósito de este viaje, fue identificar líderes potenciales para futuros ministerios LGBT en las ciudades visitadas y establecer unos 40 centros de documentación en universidades, seminarios y grupos de LGBT donde se ponga a disposición la literatura cristiana gay publicada y suministrada por Otras Ovejas.
A partir de 1997 hizo un sitio web en español de Otras ovejas, donde aconsejó a muchos gays y lesbianas de América Latina a través del correo electrónico para ayudarles a conciliar su fe y su sexualidad, y, junto a su pareja, de 35 años de relación: Pepe, realizó numerosos viajes misioneros a Centro y Sur América en busca de líderes potenciales para iniciar ministerios LGBT cristianos. John Doner junto con Jerry Cleator impulsaron el proyecto «Genesìs» un grupo cristiano ecuménico que fue crisol de muchos otros grupos cristianos de corte LGBT en la república mexicana. Su labor pastoral fue única.
Mientras que John nunca sintió el llamado al ministerio profesional, estuvo a la búsqueda de liderazgos latinoamericanos para empezar ministerios LGBT cristianos en toda América Latina. Esto fue su obra más importante.
John sirvió desde entonces como coordinador de voluntarios para América Latina, mientras que sus ingresos los obtiene de la enseñanza de Inglés. Hace relativamente poco tiempo que John y Josè habían contraído matrimonio civil, a John se le detectó un tumor en el pulmón que derivó en un cáncer que se lo llevó pronto. Fue velado en una agencia funeraria ubicada en Puebla y Vallarta.
Foto tomada de Alfonso Leija Salas
Texto tomado por sugerencia de Emaus Vida en Abundancia dehttp://www.lgbtran.org/Profile.aspx?ID=99
(17 de junio de 1981-6 de diciembre de 2014)
Estudió en la Facultad de Medicina en la Universidad Autónomo de Nuevo León. Estudió evaluación Nutricional en el ITESM. Trabajó en Bienal Monterrey FEMSA y en el Colegio Regional de Especialistas en Educación Ocupacional. Era Médico Cirujano y Partero .Doctor en Bioetica por el Colegio de Bioetica de Nuevo Leon. Catedratico Universitario Medicina, Enfermeria, Criminologia, Nutricon y Psicologia UANL/ UMM / TECMILENIO-ITESM / UNIMUNDIAL / UCEM. Además de eso era Cantante profesional, había estudiado en la Facultad de Música de la UANL. Era Vaquero de corazón. Falleció a causa de una neumonía.
Información de: https://www.facebook.com/Dr.Abraham2011
y de Vaqueros del Centro.
Fotografía Gilberto Araiza.
(Monterrey, Nuevo León 11 de abril de 1964-íd 22 de febrero del 2014)
Estudio en la preparatoria No. 22 en la UANL, estudio en la UANL y trabajó en Tubacero S.A.
¿Que es la vida sino una aventura de amor y servicio? ¿Que es la vida sino una risa, una canción, y la terrible decisión de elegir vivir?
Llegué a Casa De Luz Icm Monterrey, a principios de 2007, primero como pastor interino, luego por decisión de la asamblea de la Iglesia, fui convocado a pastorear como pastor titular, por 3 años más.
Llegué el 9 de febrero de aquél año y en el aeropuerto de me esperaban tres miembros de la congregación: Enrique Zenteno López, Antonio Nevarez Torres y Mario Padilla Zertuche. Este último el secretario de la Mesa Directiva de la Iglesia, ministerio que llevaba con mucho compromiso. Me abrazo y me dijo: «Bienvenido Pastor, te estábamos esperando», fue la primera vez que me decían pastor, desde el día de mi ordenación. Su voz puso en palabras lo que tanto había deseado escuchar siempre…
Mario, un ser especial -como cada uno en esta vida- de profunda reflexión, mucha lectura, muchas dudas y mucho discernimiento. Charlando con el comprendí el sentido del verbo «platicar»… Algo así como conversar con mate de por medio (diríamos los uruguayos).
Con Mario compartimos a parte de la responsabilidad de la Iglesia, el programa de radio web «EL FARO», una mesa de dialogo sobre diferentes temas de diversidad sexual y fe junto Homero Carbajal, Manuel Villarreal y Diana Victoria López García; también el ministerio de los niños en la Colonia Fomerrey 112 en torno al hogar del «Cristo Roto»…
En fin esa vida de aventura, amor y servicio me unió a él como un amigo, un hermano, un consejero, gran interlocutor…
Estas fotos que están aquí lo muestran con la Comunidad, cargando dulces y regalos para los 500 niños que teníamos a cargo, con picardía y sonriente, en medio de parte de la comunidad en la puerta de Casa De Luz Icm
Recién acabo de recibir la llamada del Rev. Alejandro Gonzalez, el pastor actual de mi amada comunidad de Monterrey, para compartir conmigo la noticia de que Mario se nos ha adelantado a los brazos de Dios.
No se puede despedir a los amigos que pueblan el corazón de uno. Pero es inevitable el dolor por la partida. La vida es mucho más que la sorprendente y terrible muerte. Para los amigos que uno ama, solo la paz une para siempre…
Dios esté siempre contigo querido amigo.
Desde aquí, me uno a toda la comunidad de las Iglesias de la Comunidad Metropolitana en Monterrey, para encender un cirio que ilumine ese camino de Mario en esta nueva dimensión de su existencia, como él nos iluminó con sus maravillosos dones de hombre de Dios. Paz, mucha paz a todos.
Fotografía y texto de Fernando Frontan, agradeciendo a Icm Misión Puebla Abriendo Caminos
(Morelia, Michoacán; 1910 – Ensenada, Baja California; 20 de junio de 1945)
Poeta mexicana, cuyo nombre era María Concepción Urquiza del Valle publicó a los 11 años sus primeros poemas en la Revista de Yucatán y en la Revista de Revistas.
Vivió en Nueva York de 1928 a 1933. Militó en el partido comunista hasta que en 1937 tuvo una crisis espiritual que la volcó al catolicismo, rompiendo con su filiación política. Ingresó al aspirantado de las Hijas del Espíritu Santo, pero no soportó la vida del convento, y abandonó la orden para dar clases de lógica e historia de las doctrinas filosóficas en la Universidad de San Luis Potosí. Ese periodo se considera el más fecundo de la poeta quien, a medias entre la bohemia y la vida religiosa, rechazó toda impostura o alarde típicos en los círculos intelectuales.
Junto con su gran amiga Rosario Oyarzun, Urquiza formó parte de un grupo de destacados jóvenes profesionistas y estudiantes universitarios potosinos que luego tendrían una destacada trayectoria: Raúl Cardiel Reyes, Ignacio Retes, Pedro Rodríguez Zertuche, Humberto Arocha, Manuel Calvillo, Antonio Rosillo. Jesús Medina Romero y Joaquín Antonio Peñalosa también asistirían a las reuniones celebradas, casi siempre, en la casa de la talentosa abogada Oyarzun, también frecuentada por intelectuales y artistas como Pedro Coronel, Agustín Yañez, Mariano Azuela y Jose Gaos, entre otros
El historiador Moisés Gámez afirma que la poeta michoacana vivía en casa de Rosario Oyarzun pues “les unía una amistad especial”, señala Urquiza que aquellos “fueron los años más felices de mi vida”. Testimonio de esta amistad apasionada entre Rosario y Concha se encuentra el siguiente poema que en Urquiza le dedica a Oyarzun:
Y si el amor pasa presuroso
Arguyes de engañoso y deleznable
Por otro no mudable Amor lo deja,
Donde no tiene queja el tiempo aleve,
Ni el olvido se atreve a la mudanza,
Y que, firme esperanza y llama fuerte
Urquiza escribió de igual forma en “Viñetas de la literatura michoacana” Revista mensual de la ciudad de Morelia en 1944, de corte literario, donde compartía créditos con Porfirio Martínez, Alejandro Ruiz Villaloz, Alfonso Rubio y Rubio, Miguel Castro Ruiz, Luis Calderón Vega, P. Francisco Alday, Miguel Bernal Jiménez, Alejandro Avilés, Roberto Ibáñez, Jacques Leguebe, Eduardo de Ontañon, Manuel Ponce, Artemio del Valle Arizpe y Joaquín Antonio Peñalosa.
Césarea Tinajero, personaje de la novela Los detectives salvajes de Roberto Bolaño, está inspirada en Concha Urquiza.
Urquiza es una de las escritoras mexicanas que como Josefina Vicens incursionó en el cine. Concha sólo tenía 16 años de edad cuando concursa con el seudónimo de Santiago Damián, en el certamen convocado por Revista de Revistas con “Moby Dick. Novela Cinematográfica”. Según Luis Mario Schneider, este texto premiado “es una versión personalísima de Melville”. Aunque un testimonio recogido por Ricardo Garibay da fe de que Concha intervino en el guión de Refugiados en Madrid (Alejandro Galindo, 1938), no hay pruebas de ello. El proyecto en el que sí figuraría la autora sería la adaptación del libro Corazón, diario de un niño (1886). En enero de 1939, la poeta entregó el documento en el que se basaron los hermanos Alejandro y Marco Aurelio Galindo para realizar el guión cinematográfico de la cinta, la cual comenzaría a ser filmada dos meses después. El resultado sería Corazón de niño (1939), con el afamado Domingo Soler en el protagónico.
El 13 de junio Concha Urquiza llega a Tijuana, invitada a dar clases al colegio de las hijas del Espíritu Santo. No obstante, como era periodo vacacional, opta por continuar su viaje al sur, hasta Ensenada. Aprovecha la oportunidad de visitar ese puerto tomando ventaja de que las religiosas contaban allí con otro colegio y una casa con vista al mar.
No es claro con cuántas personas viajó ese día, lo cierto es que se suman al viaje Alejandro (o Carlos) Ruiz de Chávez, sobrino de la madre superiora (directora del colegio); un cantinero de Tijuana, amigo reciente y paisano de ella y Luis Manuel Guzmán, sacerdote de la congregación del Espíritu Santo.
El 20 de junio llegan todos a la playa El Estero de Punta Banda. La hora a la que llegan es incierta. Pero es posible que arribaran temprano por la mañana y que se metiera al mar antes del medio día. Concha Urquiza sube a una lancha, alquilada, acompañada de sus amigos. Después de un tiempo Alejandro (o Carlos) y ella deciden quedarse en la barra de arena de estero, posiblemente cerca de la boca. Ahí los deja el lanchero y de acuerdo con su amigo cantinero, acuerdan Concha y Alejandro (o Carlos) irse nadando a la orilla, al otro lado de la boca. El cantinero con los demás del grupo se alejan y poco después regresan a la playa.
Luis Manuel Guzmán es el último que ve a Concha Urquiza. Incluso contempla la ola que sume a la poeta en las frías aguas del Pacífico mexicano. Existe una versión que indica que Alejandro (o Carlos) intentó salvarla. No lo logra. Él también se ahoga. Varios días después el mar regresa los restos de Alejandro (o Carlos) y un día después los de Concha Urquiza. Los restos de la poeta fueron sepultados en el cementerio Tepeyac de Tijuana.
Falleció ahogada en las aguas de Ensenada, Baja California, a los 35 años, junto con un compañero de excursión.
Agradezco a Marco Villa, el tip.
http://ciencias.jornada.com.mx/…/concha-urquiza-entre-el-ac…