(Pato Solo, Estado de México 4 de enero de 1970 –Ciudad de México 11 de agosto del 2011)

Arturo fue la voz de quienes por miedo a la discriminación callaban los abusos del que eran víctimas. Durante más de 20 años de su vida luchó para que hombres, mujeres, jóvenes y niños que viven con VIH-SIDA fueran atendidos, sin tener que pasar por la imprudente discriminación, pero Arturo, Arturito o Gordo, como le decían de cariño, fue un hombre de lucha, se encargo de combatir la pobreza y la marginación a través de la promoción y defensa de los derechos sexuales y reproductivos.

Arturo, fue participante del III Congreso Nacional de Sida en 1991, también participó en 1993 en la Conferencia Internacional de personas que viven con VIH/sida, (GNNP+). En 1994 fue organizador de los primeros cursos sobre Derechos Humanos en la Fundación Mexicana para la Lucha contra el Sida en coordinación con la Comisión de Derechos Humanos del DF.

En 1995 le tocó la coordinación de VIII Caminata Nocturna Silenciosa que por primera vez llega al Zócalo de la Ciudad de México, ese mismo año se integra al Comité Organizador del Primer Encuentro Nacional de Personas que Viven con VIH/sida, evento que dio paso a la creación de la Red Mexicana de Personas que Viven con VIH.

Arturo inició, en 1995, el trabajo con los internos que viven con VIH/sida en el penal de Santa Martha Acatitla, denunciando la situación que viven y gestionando algunas preliberaciones de enfermos terminales. Coautor del proyecto para trabajar con esta población en talleres productivos y de sensibilización a las autoridades y el resto de la población.

Al año siguiente fue uno de los impulsores del Comité de Sida y Derechos Humanos entre la Comisión de Derechos Humanos del DF, la Universidad Iberoamericana, Aprendiendo a VIHvir del Programa de Caritas de la Arquidiócesis de México, El Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez y la Fundación Mexicana para la Lucha Contra el Sida.

El Gordo, dio varias conferencias en varios estados de la República sobre tema de Derechos Humanos y VIH/sida (Querétaro, Aguascalientes, Veracruz, Tamaulipas, estado de México, Michoacán), además de ello fue cofundador e impulsor del Frente Nacional de Personas Afectadas por el VIH/Sida, junto con Enrique Adar, cuyo propósito era el acceso a los medicamentos de quienes viven con VIH/Sida, Garantizando el artículo 4 Constitucional. Documentación casos de desabasto de medicamentos ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos en contra del Instituto Mexicano del Seguro Social.

Vázquez, fue uno de los impulsores y organizadores, en 1997, de varias movilizaciones por el acceso a medicamentos en el Centro Médico Siglo XXI, la Secretaría de Salud, Cámara de Diputados, y durante el Congreso Nacional de Sida, además de ello promovió y organizó la Primera Asamblea Nacional de Personas que Viven con VIH/sida.

En 1997 asistió al Taller de Cabildeo y Abogacía organizado por la Organización Panamericana de la Salud en La Habana, Cuba, además de ello fue promotor y expositor de la Red Venezolana de Personasviviendo con VIH/sida. Así como ponente en el Congreso Latinoamericano de ITS y VIH en Lima, Perú, entre otras acciones que tuvo a nivel nacional e internacional.

El activista impulsó en Chiapas, lugar al que llegó a radicar en 1999, la defensa de los derechos humanos de las personas afectadas por el VIH/sida, especialmente de los niños y niñas que por su condición seropositiva eran expulsados de los planteles escolares, y de los militares VIH positivos quienes por esta causa fueron dados de baja de las fuerzas armadas

Cabe destacar que fue cofundador del Colectivo para la Atención de la Salud Integral de la Familia (Cifam) en el 2002, posteriormente fue director general de la organización civil (2006-2009)y desde el 2009 fungió como director de políticas públicas y derechos humanos.

En diciembre del 2010, Vázquez Razo recibió un homenaje en la Universidad Autónoma de Chiapas, y ante actores políticos, de derechos humanos y representantes de la Organización Panamericana de la Salud, celebró la incorporación de los Objetivos del Desarrollo del Milenio establecidos por la Organización de las Naciones Unidas, a la Constitución local, pero subrayó los retos y pendientes que en materia de VIH tiene esa entidad.

“Llamó enérgicamente al gobernador Juan Sabines a focalizar las estrategias de prevención de VIH en los jóvenes, en esa ocasión se dijo conmovido tras escuchar el testimonio de un joven de 20 años, pues recordó el momento en que él recibió su diagnóstico. No quería que más jóvenes adquirieran el virus”.
Diagnosticado como VIH positivo a los 20 años de edad, Vázquez Razo batalló contra la cirrosis medicamentosa en grado tres desde 2009. El activista falleció luego de que una cirrosis medicamentosa complicara su estado de salud y le generara una insuficiencia cardiaca que lo llevó a una insuficiencia cardiaca que lo llevó a un paro cardiorespiratorio, en el Instituto Nacional de Enfermedades Respiratorias (INER).

Sus restos fueron velados en Velatorio Solidaridad ubicado en Miguel Schultz número 124, de la colonia San Rafael, entre Antonio Caso y Guillermo Prieto El cuerpo fue incinerado en la ciudad de México, para después ser trasladado a Chiapas y ser esparcidas sus cenizas en el Cañón del Sumidero, uno de los lugares que más disfrutaba, siendo este el último deseo que pidió Arturo Vázquez Razo, según expresó su amigo y compañero de lucha Arturo Rivera Marroquín.

Fotografía de Amigos contra el SIDA

(+ Ciudad de México 24 de marzo del 2012)

Artista plástica, diseñadora, activista social, conocida de manera cariñosa por todos como Ika. Elvia Martínez fue una muy aguerrida, líder desde pequeña, traviesa pero dedicada al estudio, venía de una familia cercana al Sindicato Méxicano de Electricistas, en cuyo hogar se prácticaba tanto la lectura como la hospitalidad, de ahí que un primo suyo les enviara periódicamente libros de historia de la Universidad Nicolaíta.

En su primera juventud descubrió el Maoismo y durante un buen tiempo estuvo cargando «El libro rojo», fue durante aquel tiempo una mujer muy disciplinada, a la cual su célula le tenía respeto y la única manera en la que lograron partirle el corazón fue al acusarla de dura e intransigente, sin embargo ella había aprendido varias lecciones, fue una época de aventuras bastante peligrosas que la hicieron toda una guerrillera.

Al paso del tiempo fue abriendo su corazón y descubriendo una sexualidad distinta, era una chica reventada de aquellas que solo podían verse en el mítico y místico Bar El Nueve, disfrutando de la música e integrandose a la vida nocturna. Elvia, así misma se refería como bisexual y en ese andar se fue integrando en varios grupos uno de ellos Cálamo, ya al final de su existencia y poco despúes junto con Xavier Segoviano fundo IKATIANI, un grupo dirigido a incidir en las conciencias a partir del arte. Al dúo de Elvia y Xavier se le llamo desde entonces IKA y TIANI.

Elvia participó en muchas alianzas grupales entre ellas el Comité Nacional de Lesbianas y Homosexuales (CONALH) integrado en aquel entonces por: El Clóset de Sor Juana, Ikatiani, Voz Humana AC, Chavos del Metro Hidalgo, Programa de Amigos Acompañantes de Personas que viven con SIDA, Los Amantes de Lorca, Lesbianas y Gays del PRT entre otros. Con ellos realizó un trabajo muy importante: El Bazar sin Límites en el local del PRT, evento que se realizaba todos los sábados y que servía como feria informativa donde los grupos exponían desde performance, películas, hasta conferencias magistrales.

Despúes de algún tiempo Elvia dio por terminado el espacio, pues poco a poco los demás grupos fueron delegandole la responsabilidad, hasta que Elvia decidió por agotamiento dar por teminado el espacio, atrás quedaban fiestas y reuniones, exposiciones de pintura, obras de teatro y demás eventos que hicieron de este corto espacio un sitio emblemático. Desde ese entonces Elvia mantendría una amistad muy cercana con Patria Jiménez Flores.

Entre los trabajos que Ikatiani realizó fue proporcionar educación en prevención de ITS a presos en distintos centros penitenciarios, sin embargo el trabajo en esos lugares era bastante riesgoso y desgastante, pues se les impedía repartir condones por ser considerados en aquel entonces como «armas blancas»

Entre las muchas aventuras artísticas en las que Elvia y Xavier Segoviano se metieron estuvo la obra de teatro Tumbarao, en la que Elvia participó tras bambalinas a la par que realizaba eventos como exposiciones en la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, hoy Iglesia de la Reconciliación. Incansable como era y siempre solidaria con otros grupos apoyo al Grupo Generación Gay en varias actividades y en específico a Edoardo Bordon en los video debates en El Juglar, lugar donde además se llegaron hacer foros y conferencias en las que participaron: Xavier Lizárraga, Tito Vasconcelos, Jesús Calzada y Francisco Robles Magnani.

Fue en 1997 cuando Francisco Robles más conocido como Paco Ross se acercó a Elvia para pedirle contender junto a él a una diputación federal, a lo cual Elvia se negó, le pidió ser su asesora, a lo cual Elvia se negó, sin embargo se mantuvo cerca de él apoyándole en lo que se necesitara y advirtiéndole de la soledad que enfrentaría durante la derrota, cosa que sucedió y al encontrar en Elvia una amistad sincera, Paco le correspondió de la misma manera. Al mismo tiempo Patria Jimenez, amiga de Elvia también contendría, sin embargo pudo conciliar la amistad con el revuelo de las candidaturas.

Con la llegada de Patria a la cámara de diputados se afianzó un grupo llamado Codisex en el que muchos otros grupos y activistas trabajaron tales como: Patria Jimenez, Pepe Covarrubias, Elvia Martínez, Paulina Martinez, Salvador Irys, Martha Cuevas, Luis Flores, entre otros. Durante aquel entonces Elvia estuvo apoyando algún proyecto alterno de Semana Cultural en el Tecolote, hoy desaparecido. Con el tiempo los integrantes de Codisex se conviertieron en el semillero de un grupo que trataría de hacer contrapeso en el futuro a las Marchas «oficiales» y que junto a Julio Román, constituirían los famosos «Comités Pirata».

Tras la muerte de Xavier Segoviano, nuestra querida Ika se derrumbó y nunca volvió a recuperarse, su corazón se mantuvo en un luto perpetuo que solo era interrumpido por sus gatos, sus amigos y las visitas a Pierre, su guía espiritual. Durante algún tiempo estuvo al cuidado de su padre y durante ese lapso se lastimo la columna, lo cual provocó que empezara a utilizar muletas y bastones.

Fue en el 2009 que Elvia regresó con toda la carga a formar junto con otros grupos el Comité de la XXXI Marcha del Orgullo LGBTTTI de la Ciudad de México, formando Red Orgullo 31 de la cual Ikatiani era parte integral y a la que se sumó Miguel Angel Corona Barajas y Jose Luis Legorreta ambos amigos fieles de nuestra querida Elvia. Durante este último periódo finco una amistad con Carlos Ángulo de AMFESSS.

Elvia martínez fue el apoyo y soporte para que una vez terminada la experiencia de la Red Orgullo 31 y atendiendo a los pendientes, todavía hoy inconclusos, se formara la Red Orgullo por la Igualdad y la Diversidad, donde fungio en más de una ocasión como mediadora y conciliadora, su apoyo y solidaridad a los eventos fue único e inmejorable.

Gracias a Elvia y al acompañamiento espiritual de Pierre pude sortear algunas enfermedades y un juicio que enfrenté en 2010 y que agotó las reservas familiares. El nombre de Elvia Martínez para mi esta asociado a muchas virtudes y cualidades y sobre todo al gran amor y solidaridad que mostro para con las jóvenes generaciones.

(San Francisco de Campeche 2 de abril de 1944–Ciudad de México 30 de marzo de 2012)
Sus padres fueron Óscar Carpizo Berrón y Luz María McGregor Dondé. En su juventud fue ferviente católico y filatelista.
Sus estudios preparatorios los realizó en la Universidad La Salle de la ciudad de México (1961-1962) y la licenciatura en la Facultad de Derecho de la UNAM (1963-1968); la maestría en Derecho en The London School of Economics and Political Science (1969-1970); doctor en Derecho por la UNAM (1978). Jorge Carpizo y el profesor Hank González apoyaron la creación de la Tribuna de Campeche operada por Carlos Castillo Peraza y Felipe Calderón Hinojosa, para detener el avance del echeverrismo en Campeche. Usualmente estos personajes coincidían para comer o cenar en el restorán El Camarón Inquieto, junto a Jesús Reyes Heroles y Eugenio Echeverría Castellot.
Jorge Carpizo McGregor fue doctor en Derecho por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), investigador emérito de la UNAM adscrito al Instituto de Investigaciones Jurídicas, investigador nacional nivel 3 del Sistema Nacional de Investigadores y presidente del Instituto Iberoamericano de Derecho Constitucional.
Se inició en la UNAM como subdirector general de la Dirección General de Asuntos Jurídicos, posteriormente abogado general. También en la UNAM fue rector (durante la huelga de 1986-1983), coordinador de Humanidades, director del Instituto de Investigaciones Jurídicas y presidente de la Comisión Editorial. Durante su gestión como rector presentó el documento denominado Fortaleza y debilidad de la UNAM y basado en él, propuso una serie de reformas encaminadas a lograr la excelencia universitaria. Bajo su cargo llegaron a su fin los sueldos vitalicios, renunciando al propio como rector de la UNAM, sin embargo el intento por subir las cuotas de la UNAM y quitar el pase directo de los bachilleratos, causó una huelga estudiantil que le valió la reelección en la máxima casa de estudios.
De 1986 a 1989, fue presidente del Consejo Ejecutivo de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL). Fue vicepresidente de la Asociación Iberoamericana del Ombudsman, secretario general ejecutivo del Instituto Iberoamericano de Derecho Constitucional y presidente del Bhavan de La India en México.
Contribuyó en la redacción de treinta y un proyectos de reformas constitucionales y legislativas. Perteneció a numerosas asociaciones profesionales y académicas: entre otras, el Instituto de Derecho Político y Constitucional de la Universidad de La Plata y de la Academia Brasileira de Letras Jurídicas; fue miembro asociado de la Académie Internationale de Droit Comparé; miembro honorario del Instituto de Derecho Constitucional de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina; del Instituto de Estudios Constitucionales Carlos Restrepo Piedrahita de Colombia, y miembro de la Societé de Législation Comparée de Francia.
Al concluir su cargo como rector de la UNAM fue designado ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y en 1990 el entonces presidente Carlos Salinas de Gortari lo nombró primer presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos hasta 1993, cuando lo designa procurador general de la República. En 1994 y ante la crisis política causada por el llamado «error de diciembre» y el alzamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas, Carlos Salinas lo nombró secretario de Gobernación, desde donde condujo el proceso electoral de 1994. El presidente Ernesto Zedillo lo nombró embajador de México en Francia cargo que ocupó del 17 de julio de 1995 al 7 de septiembre de 1995.
Además de su orientación sexual diferente, compartida por su discípulo Alfonso Navarrete Prida, Carpizo gustaba del trasvestismo, según testimonios recogidos en la obra de Rafael Loret. Soltero empedernido, y de finos modales, fue objeto de chistes uno muy famoso, en el que durante la campaña de Ernesto Zedillo, se acercó el candidato diciéndoles a los chicos banda: ¡A mí, díganme La Neta!, a lo que secundo el procurador exclamó ¡Y a mí, La Ginna, chicos! Entre sus amigos de fiesta, no faltó nunca la socialité del medio gay: La Camacho, o eminencias en ciencias como, Alonso Fernández Guasti. De carácter generoso, mucha gente de ambiente le recuerda como alguien que apoyaba iniciativas de ambiente, como la Semana Cultural Lésbica Gay.
La figura de Carpizo fue muy polémica durante su gestión como Procurador de Justicia, cuentan las malas lenguas que durante el caso Posadas, el Cardenal Sandoval Iñiguez, le amenazo con sacarlo del clóset, por lo que Jorge Carpizo le devolvió la amenaza con crece, pues tenía un listado de varios purpurados a los cuales también aplicarles el outing, ahí acabó el intento de Sandoval por golpear la figura de Carpizo.
Recibió 96 premios y distinciones, entre ellos se pueden mencionar: el Premio de Investigación en Ciencias Sociales de la Academia de la Investigación Científica de México (actual Academia Mexicana de Ciencias) en 1982, la Medalla Henri Capitant de Francia, el nombramiento de Maestro Honoris Causa de la Universidad Autónoma de Querétaro, la Eisenhower Fellowship, los Doctorados Honoris Causa de las universidades Externado de Colombia, Autónoma de Campeche, de Tel-Aviv, Western California School of Law, de la Complutense de Madrid, de Colima, de Calgary, de Canadá, de Xalapa y Autónoma de Chiapas; los premios de derechos humanos «Continental» y «René Cassin», la Medalla y el Diploma al Mérito Universitario de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL), la Medalla al Mérito Constitucionalista otorgada por el Senado de la República y la Medalla Justo Sierra Méndez otorgada por el gobierno de Campeche; en enero de 2012 la Universidad Autónoma de Chiapas le otorgó un Doctorado Honoris Causa.
La Biblioteca del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM lleva su nombre. Publicó 21 libros, entre los que destacan: La Constitución de Querétaro, tesis de licenciatura; La Constitución Mexicana de 1917 (1969); Federalismo en Latinoamérica (1973); El presidencialismo mexicano (1978); Estudios constitucionales (1980); Las experiencias del proceso político constitucional en España y México (1980); Mario de la Cueva (1981); La UNAM hoy y su proyección al futuro: Una biografía de las ideas de Jorge Carpizo, rector. (1987); Derecho constitucional (1991); Derechos humanos y ombudsman (1993); Problemas actuales del derecho constitucional: Estudios en homenaje a Jorge Carpizo (1994); Derecho a la información y derechos humanos (2000); El expediente Posadas a través de la lupa jurídica: Averno de impunidades (2004); Derechos humanos, aborto y eutanasia (2010).
En los últimos años había recuperado la confianza perdida tras su servicio en el Salinato, su apoyo hacia el matrimonio gay, en sus palabras: “Las modificaciones legales aprobadas por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar son completamente constitucionales y están respaldadas por diversos artículos de nuestra ley fundamental”.
El exprocurador opinaba lo siguiente sobre la familia: “… es tan importante que tiene una protección constitucional y así debe ser porque es la base de la sociedad. Pero la Constitución sólo habla de familia, no hay ningún adjetivo más porque en la realidad mexicana hay muchas clases de familia y todas están protegidas por este artículo. Donde la Constitución no distingue el intérprete no puede agregar cosas.”
Sobre la imposición de la moral por parte del Estado, decía El artículo tercero nos dice que la democracia no es sólo una estructura jurídica y un régimen político, sino un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. Con base en esta idea democrática y nuestra educación debe contribuir a la mejor convivencia humana, a la dignidad de la persona y a la integridad de la familia, sustentado en los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privilegios de razas, religión, grupos, sexos o individuos, lo que se relaciona con el Estado laico. Nadie, menos el Estado me puede imponer una moral.
Su posición sobre el Estado Laico estaba bien definida, pues afirmaba que México siempre había sido un país de valores laicos, “y yo creo en esos valores laicos, como el patriotismo, el civismo, la honestidad, la verdad, el estado de derecho. Creo que estos valores están sufriendo grandes embates en el país y que el futuro va a estar en la recuperación de estos valores éticos laicos”, advertía.
“Yo no estoy de acuerdo con esas reformas –que permiten cultos religiosos en lugares públicos– y la razón es muy simple: si leemos la reforma que se aprobó la Cámara de Diputados y que está a consideración del Senado, si leemos el simple texto, es aceptable, pero lo que pasa es que ya empezaron las interpretaciones y esas interpretaciones van contra el Estado laico”
Falleció el 30 de marzo de 2012 en la Ciudad de México, por complicaciones médicas preoperatorias de una hernia. Fue velado en los velatorios del ISSSTE de San Fernando, sin lujo alguno.

(Orizaba, Veracruz 1916-Barcelona, España 1999)

Fue un artista que lo mismo se expresó por medio de la música, la pintura o las letras, pues fue pianista, compositor, pintor y escritor. Además realizó trabajos de crítica e investigación en diversos campos artísticos. Moreno vivió en México hasta 1955. Amigo del poeta Luis Cernuda.