Norberto Xabier Segoviano Vázquez

170688_1520637491732_386335_o(México DF 6 de junio de 1962-íd 8 de agosto del 2004)

Actor, poeta y director de teatro. Estudió en la Facultad de Filosofìa y Letras en el área de teatro de la UNAM. Actuó y dirigió teatro, entre algunas: El colmenero divino, El marido apaleado pero contento, Dos de octubre, Café para Penélope, Nube blanca y Domingo en la Alameda, la última en la que participó dentro del Festival de verano del Distrito Federal (2004).

Xavier Segoviano, fue conocido como activista por los derechos humanos de personas que viven con VIH/SIDA y de personas LGBT Miembro fundador del grupo IKATIANI. Al igual que muchos activistas vivio intensamente los años de clandestinidad y los lugares hoy perdidos de ligue y retozo de la ciudad de México.

Información: Elvia Martínez (qepd)

Faviela Denisse Montiel Jiménez

Denisse Montiel Jiménez(Ciudad de México 25 de diciembre de 1973 -íd 6 de marzo de 2008)

Actriz y dramaturga, mujer sensible, amorosa, de aguda inteligencia, profundo sentido crítico y gran amiga. Luchadora desde su pre adolescencia al lograr derrotar el cáncer linfático que amenazaba su vida. Activista desde su época como estudiante en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Mujer transexual. Inició su proceso de reasignación sexual en el año de 1999 asesorada por el Dr. David Barrios Martínez en SOMESHI (Sociedad Mexicana de Sexología Humanista Integral A.C.) y, desde el primer momento tomó una conciencia importante respecto a las situaciones de derechos humanos vividos por las personas Travestis, Transgéneros y Transexuales (TTT), así como sobre la ausencia total de derechos específicos en materia legislativa y de salud, tanto a nivel nacional como en Ciudad de México. Colaboró de forma por demás activa y entusiasta en diversos grupos que tenían como fin construir y enarbolar un discurso TTT elaborado por las propias personas que viven estas condiciones. Es autora de El Extraño en el Espejo, obra teatral que refleja el conflicto intrínseco de una persona que se encuentra ajena dentro de su propio cuerpo, a través de un diálogo ya amoroso, ya encarnizado entre el varón que construye el imaginario social a partir de su cuerpo sexuado y la mujer que busca desesperadamente la forma de salir y expresarse.
En 2004 se integra al grupo Opción Bisexual y al grupo Poliamor México, espacios desde donde defendió con peculiar ahínco el derecho de las personas a vivir y amar diferente; a construir formas de relación alternativas al heteropatriarcado impuesto por los cotos de poder político, económico, moral y social.

Desde 2005 se integró como miembra del espacio virtual www.disforiadegenero.org lugar en que, bajo su organización, se pudo cuajar el sueño de llevar a esta comunidad TTT más allá de la virtualidad armando y coordinando un grupo presencial.

En 2006 escribió y protagonizó el performance con temática bisexual: El Exquisito Andamio de los Sinsabores, mismo que fue estrenado en la presentación del portal web: www.opcionbi.com así como en diversos eventos locales, nacionales e, incluso internacionales, relacionados con sexualidad, erotismo y género. Obra presentada en el Centro de Derechos Humanos Agustín Pro Juárez en marzo del 2006 y en septiembre del mismo año en el marco del Congreso Internacional sobre Sexo, Sexualidad, Género y Erotismo de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.

Trabajó a favor de la Iniciativa de Ley Federal para la No Discriminación de los Derechos Humanos y Civiles de las Personas Transgénero y Transexuales, presentada en la Cámara de Diputados durante la LX Legislatura, a través del denominado Frente Trans por parte del grupo Disforia de Género en marzo del 2007.

presentado en el Centro de Derechos Humanos Agustín Pro Juárez en marzo del 2006 y en septiembre del mismo año en el marco del Congreso Internacional sobre Sexo, Sexualidad, Género y Erotismo de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Murió a causa del cáncer.

Fotografía cortesía de Jorge Yañez, texto por Ericka Villegas y Jorge Yáñez.

Luis Armando Amezquita

Luis Armando Amezquita(1957-11 de diciembre 2005)

Conocido también como Lesbi Di, Lady Di o Miss Magazzine. Bailarín, fotógrafo, activista gay, miembro fundadorde Palomilloa Gay, publirelacionista, periodista y editor del magazzine Ser Gay. Su cuerpo fue rescatado de la SEMEFO por Julio Román y Arturo Díaz Betancourt, lugar en que se encontraba en calidad de desconocido.

Foto Archivo personal.

José María Covarrubias Pérez

Covarrubias(Bahía de Banderas, Nayarit 24 de diciembre de 1948 – Ciudad de México 16 de agosto del 2003)

Más conocido como La Pepa o La Cascarrabias. Originario de Bahía de Banderas, tuvo la cercanía de Puerto Vallarta donde conoció sus primeros referentes homosexuales en un ambiente todavía cargado por el fulgor de estrellas como Elizabeth Taylor y Richard Burton. De familia con posibles emigra a la ciudad de México, siempre con el apoyo y aval de su madre.

Con estudios de Psiquiatría en la UNAM, decidió no titularse después de leer sobre la antipsiquiatría. Amante de los autores disidentes como: Genet y Passolini, siempre buscó y peleó por la libertad en todas sus expresiones. Militante del Frente de Liberación Homosexual desde 1971, perteneció al FHAR, Lambda, CLHARI y Comunidad Gay. José María, retomó, adaptó y le dio su sello a un evento de cultural hecha por Hugo Patiño del FHAR y lo sacó de la clandestinidad y le dio visibilidad en el ámbito cultural y plástico a los discursos libertarios de gays y lesbianas.

Co fundador, junto con Jorge Fitchl, su pareja por muchos años, del Círculo Cultural Gay, el cual se dedicó a realizar la Semana Cultural Lésbica Gay, logrando ganar como espacio El Museo del Chopo en 1986. Durante mucho tiempo se dedicó a denunciar la homofobia social y de Estado, haciendo un seguimiento de casos de crímenes de odio, además de ello Jorge y Pepe viajaron por Chiapas para recolectar pruebas y datos de una serie de asesinatos ocurridos a la población trans, este hecho por demás valeroso y su defensa a los derechos humanos le valió en 1998 la distinción del premio Felipa da Souza de la International Lesbian and Gay Human Rights.

Polémico en muchas ocasiones, intenso en otras cosechaba amigos o detractores, tras la separación sentimental con Jorge, se apoyó mucho en sus amigos: Carlos Monsivais, Armando Cristeto, Juan Carlos Bautista, Salvador Salazar, entre otros. Pepe era un excelente anfitrión y cocinero también, solía agasajar a sus visitas y amigos con platillos que salían de sus manos de manera sencilla y cálida.

A pesar de sus contactos, José Maria fue perdiendo el apoyo de grupos y simpatizantes, lo cual a la larga lo convirtió en un huésped de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana. Durante muchos años, le rodeo la idea del suicidio, realizándolo a pocas horas de que concluyera su ultima Semana Cultural.

Su archivo personal fue dividido en partes, solo se conserva lo que resguarda la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, gracias al reverendo Jorge Sosa (qepd).

Carlos Ceballos Verde

Carlos Ceballos Verde(14 de noviembre de 1959 -ciudad de México 1º de diciembre del 2006)

Mejor conocido como Carlos Ceballos «el Chiquileather» fue la cabeza visible del movimiento Leather en México desde mediados de los 90 hasta su muerte. Poosedor de un gran legado videogràfico, sobre la memoria de la historia del movimiento LGBT en el México de finales del siglo XX, difundiò la cultura Leather y fomentò los lazos entre quienes se identificaban así como amantes del cuero.

Chiquileather murió por complicaciones de una neumonìa relacionada por el VIH/SIDA, su batalla fue enorme, sin embargo las condiciones que tuvo que enfrentar le ganaron.
Foto Cortesía de Xavier Pîastro

Amelio Robles Ávila, Coronel

Coronel

3 de noviembre de 1889 en Xochipala, Guerrero – 9 de diciembre de 1984

Militar mexicano que participó en la Revolución mexicana. Nació con el nombre de Carmen Amelia Robles Ávila el 3 de noviembre de 1889 en Xochipala, Guerrero, siendo sus padres Casimiro Robles y Josefa Ávila. Su padre fue un ranchero acomodado, propietario de 42 hectáreas y una pequeña fábrica de mezcal además de ser durante algún tiempo ayudante del comisario del lugar. Tuvo dos hermanos mayores Teódulo y Prisca. A la muerte de su padre cuando tenía 3 años, su madre se casó con Jesús Martínez, quien era un trabajador que se dedicaba al ganado, de este matrimonio nacieron Luis, Concepción y Jesús Martínez Ávila. Amelio fue educado en la religión católica, formando parte de la Sociedad de las Hijas de María de la Medalla Milagrosa. Sin embargo, a temprana edad mostró afición por algunas actividades que en aquel entonces no eran desarrolladas propiamente por jóvenes del sexo femenino, aprendiendo, desde temprana edad a montar y domar caballos, así como a manejar las armas. Fue tesorero en un club maderista en Xochipala. Es probable que las razónes que orillaron a Amelio a ingresar en la Revolución mexicana estuvieran relacionadas con los problemas en el seno familiar. En 1912, se unió a la lucha armada cuando el general Juan Andrew Almazán pasó por Xochipala, estando presente en la toma de Iguala, el 14 de mayo de 1911. Entre agosto y noviembre de 1911, Amelio fue enviado al Golfo de México en una comisión con el fin de obtener dinero de las empresas petroleras para la causa revolucionaria. Desde 1913 hasta noviembre de 1918, año en que entregó las armas, Amelio Robles participó en las filas zapatistas bajo el mando de los principales jefes revolucionarios del estado, como Jesús H. Salgado, Heliodoro Castillo y Encarnación Díaz.En 1924 apoyó al Gral. Álvaro Obregón, contra la rebelión delahuertista, bajo el mando del Gral. Adrián Castrejón, partició en la batalla de la hacienda de pozuelos, donde falleció el Gral. delahuertista Marcial Cavazos y Amelio resultó herido.A partir de entonces, tomó la determinación de adoptar una nueva identidad, asumió el nombre de «el coronel Robles», vistiendo siempre de forma masculina y mostrando una apertura en cuanto a su preferencia sexual. Fue en esa época en que conoció en Apipilulco a Angela Torres quien fue su compañera por cerca de 10 años.En 1939 apoyó la candidatura del Gral. Juan Andrew Almazán, como Presidente de México.En 1970 se le otorgó la condecoración como veterano de la Revolución mexicana y Legionario de Honor del Ejército Mexicano. En 1973 recibió la condecoración Mérito revolucionario. Murió el 9 de diciembre de 1984 a la edad de 95 años.Su personalidad hizo que se le dedicaran varios corridos, unos versos que sobreviven fueron escritos por su sobrino Simón Ramírez Martínez, hijo de su media hermana Concepción Martínez Ávila dicen así: «Su nombre fue Amelia Robles, coronela consagrada, no olviden de su nombre, era orquídea perfumada, llévenle un ramo de flores a su tumba abandonada.»

Texto de Alexandra Byerly

José Antonio Alcaraz Martínez

Jose Antonio Alcaraz

(México, D.F. 5 de diciembre de 1938 – 1º de octubre del 2001)

Musicòlogo, intelectual tormentoso y lúcido, actor, hombre de teatro, ensayista, importante pionero y fundamental promotor del teatro gay en México, compositor, crítico, director teatral y de ópera, cronista, escritor de cuentos infantiles, se le conoció como el Dinosaurio Azul, por su color preferido, Máximo Gordi por su dieta rica en calorías o comúnmente se le llamaba la Puerca de Alcaraz.

Fue uno de los niños catedrático.s Estudió letras hispánicas en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de México, al tiempo que cursaba composición en el Conservatorio Nacional de Música, al lado de José Pablo Moncayo.

En 1962 viajó a Europa para realizar diversos estudios musicales durante cuatro años en algunas de las más prestigiosas instituciones. Desde estudiante ejerció la crítica musical, especialidad que cultivó con dedicación durante su vida y con un estilo personal inconfundible, lleno de frescura, gracia y humor.

Dirigió las publicaciones especializadas «Selemúsica» y «Tono», además de colaborar en otras de México y del extranjero, como «Audiomúsica», «Buenos Aires musical», «The Listener», «Heterofonía», «Pauta» y «Plural». La ópera y el teatro musical fueron sus pasiones y lo que le distinguieron como director de escena e impulsor de la ópera mexicana. Dirigió obras del repertorio operístico tanto tradicional como mexicano, fue el fundador y director de la compañía Microópera y estrenó en el país obras de Monteverdi, Mozart y Britten, entre otros.

En 1962 recibió el Gran Premio de Concurso en la Universidad del Teatro de las Naciones en París, Francia por la música del ballet Homenaje a García Lorca. En 1974, obtuvo el premio «Manuel M. Ponce» por la mejor música por su cantata Yo, Celestina.

Entre las obras que ha musicalizado, se encuentran: ¿Crimen, suicidio? de Tardieu, dirigida por Alejandro Jodorowski en 1960, Arlequín, servidor de dos patrones de C.Goldoni, dirigida por A. Huertas. Entre sus montajes más destacados se encuentran: El gran roído, de M. L. Mendoza en 1968, El nuevo inquilino o la guerra de Troya no se llevará a cabo, de Ionesco en 1970, Novísimo, de Salvador Novo en 1973, Fábulas de Monterroso, de su autoría en 1975

En el teatro y el cine participó como actor, director, crítico y compositor de música incidental. Escribió música para diversas puestas en escena y colaboró con directores como Luis G. Basurto, Alejandro Jodorowsky, Julio Castillo y Carlos Ancira.

Asimismo, compuso la música de películas como El muro del silencio, de Luis Alcoriza, y Los días del amor, de Alberto Isaac, cuyas partituras ganaron el codiciado premio Ariel. En la composición, Alcaraz se caracterizó por exploraciones formales y tímbricas, dentro de un idioma musical cercano a la estética contemporánea posterior al serialismo.

Josè Antonio también fue locutor de Salemúsica 690, acompañado de Teresa del Conde y de Eduardo Mata. En esa época Alcaraz, era parte del Grupo Berlioz y entre sus amigos se contaba Carlos Monsivaís. Por aquella época el fantasma de Oscar Wilde y su conversión religiosa lo ataromentaban

Su imagen fue recurrente en los talleres del Chopo, en las aulas de la SOGEM, UAM y Bellas Artes. Hija putativa de Salvador Novo, Josè Antonio pertenece a una generación que hace el tránsito entre la militancia gay y el activismo gay. Méritos tuvo varios en el ambiente gay, como poner en escena obras de teatro como: Y sin embargo se mueve, Tú Whitman, Yo Celestina Puta Vieja, la primera ópera gay mexicana: Sol de mi antojo o haber salido en Canal 13 con Jorge Saldaña mientras se señalaba a la homosexualidad como un problema para los bailarines de ballet, Josè Antonio irrumpio hablando enprimera persona con la siguiente frase: «Los homosexuales somos….» Una diabetes galopante se lo llevó.

Fotografía Archivo Lázaro Azar Boldo

Ignacio de la Torre y Mier


(Ciudad de México 25 de julio de 1866-Nueva York 1º de abril 1918 )

Hacendado azucarero y político mexicano, perteneciente a la aristocracia porfiriana, su nombre esta relacionado al baile de los 41 uno de los episodios que forman parte de la historia de las homosexualidades en México. La familia De la Torre y Mier, llegó a ser una de las fortunas más importantes en el mundo, tal fue el caso que una de las hermanas de Ignacio; Susana, casó con el conde Maxcene de Polignac, bisabuelos de Reinero III de Mónaco.

Yerno de Don Porfirio Díaz, casado con su hija: Amada Díaz, se le relaciona sexual y sentimentalmente con Emiliano Zapata, de quién fue patrón y protector.

Educado en internados ingleses, Ignacio era un exitoso empresario, y un consumado sportman, que lo mismo triunfaba en equitación, que en carrera de automóviles, e incluso por cuestiones de beneficiencia jugaba al criquet, con conocidos suyos tales como Antonio Adalid Pradel.

Envuelto en el asesinato de Madero y Pino Suarez, estuvo algún tiempo recluido en Lecumberri hasta que Zapata lo llevó a Morelos. Ignacio de la Torre escapó del ejercito zapatista y huyó a Nueva York donde murió durante una intervención quirúrgica. Su tumba que solo lleva su nombre y fecha de deceso, se encuentra en cementerio de la Iglesia de la Santísima Trinidad entre las calles de Brodway y Wall Street.

Jorge Carpizo Mc Gregor

(San Francisco de Campeche 2 de abril de 1944–Ciudad de México 30 de marzo de 2012)

Sus padres fueron Óscar Carpizo Berrón y Luz María McGregor Dondé. En su juventud fue ferviente católico y filatelista.
Sus estudios preparatorios los realizó en la Universidad La Salle de la ciudad de México (1961-1962) y la licenciatura en la Facultad de Derecho de la UNAM (1963-1968); la maestría en Derecho en The London School of Economics and Political Science (1969-1970); doctor en Derecho por la UNAM (1978). Jorge Carpizo y el profesor Hank González apoyaron la creación de la Tribuna de Campeche operada por Carlos Castillo Peraza y Felipe Calderón Hinojosa, para detener el avance del echeverrismo en Campeche. Usualmente estos personajes coincidían para comer o cenar en el restorán El Camarón Inquieto, junto a Jesús Reyes Heroles y Eugenio Echeverría Castellot.

Jorge Carpizo McGregor fue doctor en Derecho por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), investigador emérito de la UNAM adscrito al Instituto de Investigaciones Jurídicas, investigador nacional nivel 3 del Sistema Nacional de Investigadores y presidente del Instituto Iberoamericano de Derecho Constitucional.
Se inició en la UNAM como subdirector general de la Dirección General de Asuntos Jurídicos, posteriormente abogado general. También en la UNAM fue rector (durante la huelga de 1986-1988), coordinador de Humanidades, director del Instituto de Investigaciones Jurídicas y presidente de la Comisión Editorial. Durante su gestión como rector presentó el documento denominado Fortaleza y debilidad de la UNAM y basado en él, propuso una serie de reformas encaminadas a lograr la excelencia universitaria. Bajo su cargo llegaron a su fin los sueldos vitalicios, renunciando al propio como rector de la UNAM, sin embargo el intento por subir las cuotas de la UNAM y quitar el pase directo de los bachilleratos, causó una huelga estudiantil que le valió la reelección en la máxima casa de estudios.
De 1986 a 1989, fue presidente del Consejo Ejecutivo de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL). Fue vicepresidente de la Asociación Iberoamericana del Ombudsman, secretario general ejecutivo del Instituto Iberoamericano de Derecho Constitucional y presidente del Bhavan de La India en México.
Contribuyó en la redacción de treinta y un proyectos de reformas constitucionales y legislativas. Perteneció a numerosas asociaciones profesionales y académicas: entre otras, el Instituto de Derecho Político y Constitucional de la Universidad de La Plata y de la Academia Brasileira de Letras Jurídicas; fue miembro asociado de la Académie Internationale de Droit Comparé; miembro honorario del Instituto de Derecho Constitucional de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina; del Instituto de Estudios Constitucionales Carlos Restrepo Piedrahita de Colombia, y miembro de la Societé de Législation Comparée de Francia.
Al concluir su cargo como rector de la UNAM fue designado ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y en 1990 el entonces presidente Carlos Salinas de Gortari lo nombró primer presidente de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos hasta 1993, cuando lo designa procurador general de la República. En 1994 y ante la crisis política causada por el llamado «error de diciembre» y el alzamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en Chiapas, Carlos Salinas lo nombró secretario de Gobernación, desde donde condujo el proceso electoral de 1994. El presidente Ernesto Zedillo lo nombró embajador de México en Francia cargo que ocupó del 17 de julio de 1995 al 7 de septiembre de 1995.
Además de su orientación sexual diferente, compartida por su discípulo Alfonso Navarrete Prida, Carpizo gustaba del trasvestismo, según testimonios recogidos en la obra de Rafael Loret. Soltero empedernido, y de finos modales, fue objeto de chistes uno muy famoso, en el que durante la campaña de Ernesto Zedillo, se acercó el candidato diciéndoles a los chicos banda: ¡A mí, díganme La Neta!, a lo que secundo el procurador exclamó ¡Y a mí, La Ginna, chicos! Entre sus amigos de fiesta, no faltó nunca la socialité del medio gay: La Camacho, o eminencias en ciencias como, Alonso Fernández Guasti. De carácter generoso, mucha gente de ambiente le recuerda como alguien que apoyaba iniciativas de ambiente, como la Semana Cultural Lésbica Gay.
La figura de Carpizo fue muy polémica durante su gestión como Procurador de Justicia, cuentan las malas lenguas que durante el caso Posadas, el Cardenal Sandoval Iñiguez, le amenazo con sacarlo del clóset, por lo que Jorge Carpizo le devolvió la amenaza con crece, pues tenía un listado de varios purpurados a los cuales también aplicarles el outing, ahí acabó el intento de Sandoval por golpear la figura de Carpizo.
Recibió 96 premios y distinciones, entre ellos se pueden mencionar: el Premio de Investigación en Ciencias Sociales de la Academia de la Investigación Científica de México (actual Academia Mexicana de Ciencias) en 1982, la Medalla Henri Capitant de Francia, el nombramiento de Maestro Honoris Causa de la Universidad Autónoma de Querétaro, la Eisenhower Fellowship, los Doctorados Honoris Causa de las universidades Externado de Colombia, Autónoma de Campeche, de Tel-Aviv, Western California School of Law, de la Complutense de Madrid, de Colima, de Calgary, de Canadá, de Xalapa y Autónoma de Chiapas; los premios de derechos humanos «Continental» y «René Cassin», la Medalla y el Diploma al Mérito Universitario de la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL), la Medalla al Mérito Constitucionalista otorgada por el Senado de la República y la Medalla Justo Sierra Méndez otorgada por el gobierno de Campeche; en enero de 2012 la Universidad Autónoma de Chiapas le otorgó un Doctorado Honoris Causa.
La Biblioteca del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM lleva su nombre. Publicó 21 libros, entre los que destacan: La Constitución de Querétaro, tesis de licenciatura; La Constitución Mexicana de 1917 (1969); Federalismo en Latinoamérica (1973); El presidencialismo mexicano (1978); Estudios constitucionales (1980); Las experiencias del proceso político constitucional en España y México (1980); Mario de la Cueva (1981); La UNAM hoy y su proyección al futuro: Una biografía de las ideas de Jorge Carpizo, rector. (1987); Derecho constitucional (1991); Derechos humanos y ombudsman (1993); Problemas actuales del derecho constitucional: Estudios en homenaje a Jorge Carpizo (1994); Derecho a la información y derechos humanos (2000); El expediente Posadas a través de la lupa jurídica: Averno de impunidades (2004); Derechos humanos, aborto y eutanasia (2010).
En los últimos años había recuperado la confianza perdida tras su servicio en el Salinato, su apoyo hacia el matrimonio gay, en sus palabras: “Las modificaciones legales aprobadas por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo y que estas parejas puedan adoptar son completamente constitucionales y están respaldadas por diversos artículos de nuestra ley fundamental”.
El exprocurador opinaba lo siguiente sobre la familia: “… es tan importante que tiene una protección constitucional y así debe ser porque es la base de la sociedad. Pero la Constitución sólo habla de familia, no hay ningún adjetivo más porque en la realidad mexicana hay muchas clases de familia y todas están protegidas por este artículo. Donde la Constitución no distingue el intérprete no puede agregar cosas.”
Sobre la imposición de la moral por parte del Estado, decía El artículo tercero nos dice que la democracia no es sólo una estructura jurídica y un régimen político, sino un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. Con base en esta idea democrática y nuestra educación debe contribuir a la mejor convivencia humana, a la dignidad de la persona y a la integridad de la familia, sustentado en los ideales de fraternidad e igualdad de derechos de todos los hombres, evitando los privilegios de razas, religión, grupos, sexos o individuos, lo que se relaciona con el Estado laico. Nadie, menos el Estado me puede imponer una moral.
Su posición sobre el Estado Laico estaba bien definida, pues afirmaba que México siempre había sido un país de valores laicos, “y yo creo en esos valores laicos, como el patriotismo, el civismo, la honestidad, la verdad, el estado de derecho. Creo que estos valores están sufriendo grandes embates en el país y que el futuro va a estar en la recuperación de estos valores éticos laicos”, advertía.
“Yo no estoy de acuerdo con esas reformas –que permiten cultos religiosos en lugares públicos– y la razón es muy simple: si leemos la reforma que se aprobó la Cámara de Diputados y que está a consideración del Senado, si leemos el simple texto, es aceptable, pero lo que pasa es que ya empezaron las interpretaciones y esas interpretaciones van contra el Estado laico”
Falleció el 30 de marzo de 2012 en la Ciudad de México, por complicaciones médicas preoperatorias de una hernia. Fue velado en los velatorios del ISSSTE de San Fernando, sin lujo alguno.