FRANCISCO ESTRADA VALLE

Fotografía cortesía de Ricardo Fiallega

Fotografía cortesía de Ricardo Fiallega

Foto que nos obsequia Carlos García De León

Foto que nos obsequia Carlos García De León

(Hermosillo Sonora 12 de agosto de 1956-México DF 12 de julio de 1992) Médico especializado en medicina familiar y VIH/SIDA, miembro fundador del Grupo AVE de México. En julio de 1987 iniciaría su capacitación sobre educación preventiva y asistencia a “impactados por Sida”, alentados por amigos suyos de Houston para fundar un grupo de lucha contra el Sida en México. AVE arranca sus pininos” en octubre de 1987 y vuele a aparecer en los primeros día del mes de febrero de 1988 y ya formal mente Jesús Calzada y Francisco Estrada Valle den por iniciado el grupo el 20 de febrero de 1988, lográndose la protocolización de AVE para el 23 de agosto de 1989. Francisco Estrada Valle fue presidente de esta organización hasta 1992,

Fotografía cortesía de Ricardo Fiallega

LEANDRO ESTEBAN GANDARILLAS CASTILLO

OLGBT011

(Oaxaca de Jùarez 1o. de julio de 1970-íd 11 de febrero del 2015)

Activista de Derechos Humanos y de la poblaciòn LGBTTTI en Oaxaca. Fundador y presidente de “Vinnii Gaxhee” cuya traducción al castellano es “Gente Diferente”, organización de la diversidad sexual, fundada en julio del 2000, para la población zapoteca.

A Esteban le interesaba realizar una cruzada por sensibilizar y fomentar el respeto de la diversidad sexual y desde luego su visibilidad. A lo largo del camino le tocó también despedirse de Sheyla, Uriel, Ulises, Mayte de Ixtepec, Alejandro con quienes organizó también Velas de muchos colores y sabores, su lucha fue siempre con la discriminación en todas sus manifestaciones. En dias pasados habia sido operado y se encontraba de buen humor, realizando distintos proyectos.

Fue velado en la Nuñez Banuet sobre la calle de independencia, en el centro de la ciudad de Oaxaca.

Agradezco a Laura Hernandez Garcia me haya avisado.

http://www.vinniigaxhee.org/quienes-somos/

https://www.facebook.com/esteban.gandarillascastillo

http://www.notiese.org/notiese.php?ctn_id=7929

 

TAVATA

OLGBT008

(2 de febrero de 1972-19 de enero de 2015)

Antropóloga y socióloga, egresada de la UAM-I. Entrañable amiga y confidente, disidente respecto al sida (siempre negó la existencia del VIH), maestra del travestismo verbal, incansable promotora y practicante del atletismo, entusiasta colaboradora de las Semanas Culturales de la Diversidad Sexual en la UAM-Iztapalapa, asistente y actriz de reparto en los montajes del Taller de Teatro de la UAM-Iztapalapa [TATUAMI], e implacable estudiosa de la sexualidad, la salud sexual, el homoerotismo, la masculinidad y los lugares comunes de homosociabilidad.

Siempre fue aficionada al fútbol, a los mayates y chacales; gustaba frecuentar bares, baños públicos, parques y sitios clandestinos de intercambio sexual bajo el amparo del anonimato.

Fetichista, enamoradiza, espontánea y de carácter jovial, muy alegre, cayó en depresión desde el año 2010, tras múltiples decepciones amorosas, pues, como acostumbraba decir, “siempre se enamoraba de las personas equivocadas”. Aunado a ello, una severa infección bucal acrecentó su estado depresivo y mermó su salud. Tavata, te recordaré como una de mis mejores amigas, siempre sonriente y amable.

Para efectos legales su nombre era Octavio Ferino Valle.

Información de Sergio Ioannes

Fotografía de: Sololokio Ivan

Texto de: Sergio Moreno Juárez

https://www.facebook.com/tavata.tavisferino/photos

RICARDO RAMSES ENCARNACIÓN BRAVO

El domingo 15 de Febrero del 2015, falleció nuestro gran amigo Ricardo Ramses Encarnación Bravo, de cancer pancreático, a los 50 años de edad.

Aquí en Nuevo León él fué un gran guia y lider para muchos, nos ayudó con sus consejos nos cuido y orientó, dejó muchísimas vidas tocadas de amor y cariño fué un fuerte impulsor de las iglesias incluyentes ICM y trabajó activamente en asociaciones pro de la prevención del VIH. personalmente lo consideré siempre como un padre, ya que siempre buscó la forma de ayudarme en las dificultades y siempre encontré en él un refugio en mis tristesas.

Dios te Guarde querido Ricardo.

Compartido al OBITUARIOolgbt007 por Jessica RDZ

RICARDO CASTILLO TENA

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(2 de Febrero de 1967 – 17 de Abril de 2008)

Miembro de G-Natura, muy guapo y buena onda pero tenia su carácter. Durante algún tiempo fue la cabeza de G Natura y comenzó a correr gente, principalmente a las comadres y cuando Artemio (fundador de G Natura), le preguntó las razones por las que corría a las comadres, le contesto que era precisamente: ¡por eso, porque por viejas y comadres deberían de poner el ejemplo!, y acatar las reglas del grupo, cosa que no estaban haciendo. Ricardo tenia un fetiche muy arraigado y era el gusto por los pies, gustaba mucho de andar descalzo y llego el momento en el cual se presento a su trabajo en la SEDESOL con sandalias y nunca mas se las quito, jamas lo vi con zapatos. Amante de la libertad la vida sencilla y el poder disfrutarla al máximo. También perteneció a Círculo Viril y al Grupo Amos y Esclavos, como esclavo sumiso, varonil, atractivo y obediente.

* La antigua publicación fue censurada por Facebook

Fotografía y notas por Artemus Belmont.

ARTURO NÚÑEZ

ARTURO NÚÑEZArtus008

San Luis Potosí, diciembre de 1984- S.L.P., enero de 2015

De carácter noble y reservado, culto, amigable e inteligente, Arturo estudia la Licenciatura en Administración Turística en el Tecnológico de San Luis con la idea de salir al conocer el mundo.

Arturo gustaba, además, del modelaje y participó en varias pasarelas en su ciudad natal, por lo que cuidaba mucho de su aspecto físico sin llegar a los extremos.

Prefería las reuniones tranquilas con amigos, más que las fiestas ruidosas, ya que era un estupendo conversador.

En constante búsqueda de una relación estable, se enroló en algunos intentos más o menos duraderos en los que dio todo de sí.

Su familia conocía y aceptaba su orientación sexual, sin embargo, él no quiso presentarles a ningún prospecto de pareja hasta que no hubiera cierta estabilidad.

Colaboró en varias ocasiones en las actividades de Apoyo Mutuo entre Familias Diversas, AC.

Murió en enero de 2015, tras algunos meses de complicaciones por una neumonía  mal diagnosticada en el ISSSTE.

Toda su familia, compañeros escuela y de trabajo asistieron a su funeral, decorado con globos blancos que se soltaron al viento en su memoria, sin embargo, entre la numerosa asistencia, sólo hubo un  amigo gay.

Descanse en paz.

CESAR RINIET

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(28 de febrero-08 de septiembre del 2014)

Estudió en la Escuela Secundaria Diurna No. 29 “Don Miguel Hidalgo y Costilla” Tlalpan. Era una gran persona, con ideales de izquierda, miembro del Grupo Universitario de Diversidad Sexual (GUDS), defensor de los derechos humanos de los colectivos LGBTTTI. Trabajaba en la iniciativa privada. Gustaba del noticiero de Aristegui y de Jairo. Fue parroquiano de El Taller, asiduo a principios de siglo los viernes y sábados “a ese sitio era al que iba y bailaba horas y horas desde que abrían abajo… fueron días sensacionales para mi”.

En el 2013 estaba tomando cursos de astronomía en la UNAM. Amigo de desvelos por Facebook y de conversaciones nocturnas.Tenía una relación de pareja de muchos años con Iván Sánchez. Para los Facebookeros su nick era Chezz Riniet.

Agradecemos a Jorge Barajas, la información.

https://www.facebook.com/cesar.riniet?fref=ufi

MAX MEJÍA SOLORIO

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(Colima 5 de junio de 1949-Tijuana, Baja California 16 de febrero del 2015)

De una familia clase media de Colima, Max aprendió desde niño valores muy  estrictos con respecto al respeto, la solidaridad, la unión que fortaleció mucho el carácter de Max.

Max siempre estuvo seguro de que nunca se descubrió homosexual, los demás lo descubrieron y se lo hicieron saber con las palabras con las que entonces se nos llamaba: maricón, joto, palabras que lo marcarían por la agresividad e intensión del vocabulario.

Estudió la carrera de Antropología Social en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, donde era líder estudiantil. En 1974 Max Mejía conoce pro primera vez un bar “de ambiente” El Mío Mondo en la calle de Bucareli, ligándose si saber a unos agentes de la policía que lo golpearon, tal vez por ello Max prefirió el ligue dentro del movimiento gay, que en la clandestinidad de ciertos lugares.

Hacia 1978 Max va a las pláticas que da el Grupo Sex Pol y al poco tiempo se vuelve cofundador del Grupo Lambda de Liberación Homosexual junto con Alma Aldana, Claudia Hinojosa, Xabier Lizarraga, José Ramón Enríquez y Bruce Swansey, un grupo dual, mixto, incluyente, reflexivo, crítico, no panfletario, interlocutor.

En mayo de 1980 sale Max Mejía en el Alarma en una manifestación en la plaza Tlaxcoaque contra la represión policial y las razzias, siendo recibidos por granaderos y policías que estaban cortando cartucho, mientras intentaban bajar a Max, de una maceta en pleno discurso, eran los tiempos en que se pedía una revolución socialista y un socialismo sin sexismo.

En 1982 fue candidato junto con Claudia Hinojosa a una diputación Lésbico Gay por parte del PRT, fundando el Comité Lésbico Homosexual en Apoyo a Rosario Ibarra (CLHARI), esto provoca una crítica incendaria por parte del Frente Homosexual de Acción Revolucionaria, que más tarde será parte del documento “Eutanasia al movimiento lilo”. Esta primera candidatura Lésbico Gay también provocó otras agresiones como la del Parque México, comandado por grupos de ultra derecha. La candidatura sirvió para fortalecer el movimiento al interior de la república, fundando y apoyando a otros grupos de liberación homosexual. Fue en 1982 cuando llegó por primera vez a Tijuana y entró en contacto con Emilio Velazquez.

Durante esa época se dio una restructuración al interior de Lambda, entre los que apostaba por dar servicios para la incipiente comunidad, Max Mejía pensaba en comités autónomos, lo que dió a pie la discusión sobre la supervivencia o disolución de Lambda hacia 1984. Junto con Antonio Salazar y José María Covarrubias, Max Mejía funda Comunidad Gay, cuyo trabajo fue realizar la primera semana de cultura gay en una librería propiedad de Yuri de Gortari, durante esa época se empezaron a suceder las muertes relacionads con el SIDA.

La familia de Max se enteró de su homosexualidad, por una entrevista que le hicieron en la televisión, donde Max hablaba de la situación en que entonces vivían hombres y mujeres homosexuales, sobre el movimiento de liberación homosexual y las reivindicaciones políticas y sociales. Tiempo más tarde, en Colima junto con algunos amigos progresistas y de izquierda funda el primer grupo gay en dicho Estado, su familia al enterarse por la prensa, cerró filas entorno a Max Mejía.

Hacia 1985 es entrevistado por Jorge Saldaña, para hablar sobre los mitos entorno al SIDA. y tratar de deshomosexualizar el síndrome, así como evitar el papel de víctima frente a las cámaras. Hacia 1988 despues de la derrota de Cárdenas, Max Mejía sale de la ciudad de México después de haber roto con el PRT, con el movimiento LGBT, con su trabajo en Programación y Presupuesto, con muchos de sus sueños que se habían truncado, además de estar fichado por haber sido agente sindicalista democrático.

Max Mejía vivió dos años de retiro en San Francisco donde formo la Red de Cultura Civil, donde organizó festivales artísticos y de orgullo gay, empezó a reconstruise, y a revitalizarse, fundando GELAM Gente Latina de Ambiente, despues de haber trabajado la reivinidación de la disidencia sexual por parte de la población latina y de haber impulsado proyectos, elige no regresar a la ciudad de México, pero establecerse en territorio nacional.

Llego a Tijuana en 1991 y rápido se integró a la promoción cultural y a la defensa de los derechos humanos de las poblaciones LGBT, Co fundador del FIGHT y gran apoyo de Emilio Velázquez. Max Mejía, emprendió dos proyectos editoriales, los cuales dirigió: El Arte de vivir que tuvo una existencia de 4 años y Frontera Gay que duró 10 años. A la par de su activismo trabajo en Fotografika, Pendulo Cero y Sabor & Arte Cafetería.

Su vena política lo volvió a atrapar en las elecciones del 2003 donde participó como candidato a diputado federal por vía plurinominal por el partido: México Posible. Uno de los objetivos de Max era el revisar a nivel federal los Códigos Penales así como los Bandos de Policía y Buen Gobierno para que en ellos no quedaran imprecisiones con visiones moralistas decimonónicas, con la que gran parte de la población LGBT había sido extorsionada.

Tras dejar atrás su activismo LGBT se dedicó a la promoción cultural, fundando la asociación civil: Queremos Tijuana, donde impulsó la renovación de Av. Revolución y los pasajes Gómez y Revolución.

Su salud se vio mermada después de un infarto, lo cual modificó su ritmo de trabajo. Fue una de las voces críticas del movimiento Lésbico Gay, después GLBTTTI.

Su cadáver fue encontrado el 16 de febrero, sin embargo existe la posibilidad de que haya muerto el fin de semana.

http://www.frontera.info/…/942657-Fallece-el-promotor-cultu…

http://www.jornada.unam.mx/2003/06/05/ls-max.html

Entrevista realizada a Max Mejia para el proyecto NUEVAS IDENTIDADES DE GÉNERO, PROCESOS CULTURALES Y CAMBIOS SOCIO HISTÓRICOS. El movimiento gay en México (1970-1980) a través de la voz y la mirada de sus protagonistas el 23 de agosto del 2000.

Fotografía tomada de Letra S

Cesar Velázquez

Cesar Velázquez(Ciudad de México noviembre de 1960-íd 5 de febrero del 2004)

A la edad de 12 años, su familia se trasladó a la ciudad de Irapuato, donde realizó sus estudios en educación media. Durante 1979 a 1981, destacó en la organización de los concursos Srita. Guanajuato, esto por encargo de la Secretaría de Turismo.

Tuvo una época en que se dedicó al arte travestí, lo que le permitió conocer las principales ciudades de la república. Destaco además en el movimiento colono, incluso participó en 6 huelgas de hambre de 1990 a 1991, apoyando la liberación de los presos políticos y desde luego al movimiento magisterial y desde luego la causa zapatista.

En 1982 ingresa al PRT, apoyando su programa democrático, con énfasis en la libertad a los presos políticos, fue además candidato a diputado por el PRT. En agosto de 1982 se instala definitivamente en el DF, donde estudió la carrera de sociología en la UNAM.

Ingresó de lleno al movimiento homosexual, con el CONALH (Comité Nacional de Lesbianas y Homosexuales) Comité que tuvo como objetivo la organización nacional L/G entre 1992 y 1994, pero que en realidad se circunscribió al DF con algunas relaciones en Chiapas y Tijuana. CONALH fracaso por sus conflictos internos y su inconsistencia para llevar a la práctica sus objetivos.

César Velázquez fue la persona más consecuente con la idea de la organización Gay/Lésbica nacional de la década de los 90 del siglo XX, por ello su relación con el grupo ¡Y Que! de Tijuana, relación que afianzó desde el 1er. encuentro de Gays y Lesbianas de Baja California, celebrado en Ensenada en 1993, estos encuentros fueron un ejemplo nacional en la zona Noroeste, encuentros donde César siempre fue un factor de apoyo desinteresado, sin pretensiones de dirigir desde “la superioridad chilanga”.

César Velázquez en los últimos años fue un factor de apoyo para las “Marchas del orgullo Gay/Lésbico” en Tijuana y la Ciudad de México, apoyando el 1er Encuentro G/L del Sureste, la 1a Marcha del Orgullo LGT en Veracruz, el 1er Encuentro Juvenil LG en Cuernavaca y su primera Marcha. Fué activo promotor de los derechos humanos de la comunidad, participó y coordinó los Comités Orgullo en diferentes partes de la República, e impulsó la realización de la Marcha del Orgullo en diferentes ciudades.

Cesar era un activista completo de los años 90: hablaba en público, escribía, dirigía y organizaba actividades, entablaba relaciones políticas con diversas fuerzas políticas, procurando una linea hacia la unidad o coincidencias y de manera altruista. Uno de sus objetivos era crear un Plan Nacional de Orgullo LGBT Mexicano.

Elvia Hortensia Martínez Meléndez

(Ciudad de México 22 de noviembre de 1954-íd 24 de marzo del 2012)

Artista plástica, diseñadora, activista social, conocida de manera cariñosa por todos como Ika. Elvia Martínez fue una muy aguerrida, líder desde pequeña, traviesa pero dedicada al estudio, venía de una familia cercana al Sindicato Méxicano de Electricistas, en cuyo hogar se prácticaba tanto la lectura como la hospitalidad, de ahí que un primo suyo les enviara periódicamente libros de historia de la Universidad Nicolaíta.

En su primera juventud descubrió el Maoismo y durante un buen tiempo estuvo cargando “El libro rojo”, fue durante aquel tiempo una mujer muy disciplinada, a la cual su célula le tenía respeto y la única manera en la que lograron partirle el corazón fue al acusarla de dura e intransigente, sin embargo ella había aprendido varias lecciones, fue una época de aventuras bastante peligrosas que la hicieron toda una guerrillera.

Al paso del tiempo fue abriendo su corazón y descubriendo una sexualidad distinta, era una chica reventada de aquellas que solo podían verse en el mítico y místico Bar El Nueve, disfrutando de la música e integrandose a la vida nocturna. Elvia, así misma se refería como bisexual y en ese andar se fue integrando en varios grupos uno de ellos Cálamo, ya al final de su existencia y poco despúes junto con Xavier Segoviano fundo IKATIANI, un grupo dirigido a incidir en las conciencias a partir del arte. Al dúo de Elvia y Xavier se le llamo desde entonces IKA y TIANI.

Elvia participó en muchas alianzas grupales entre ellas el Comité Nacional de Lesbianas y Homosexuales (CONALH) integrado en aquel entonces por: El Clóset de Sor Juana, Ikatiani, Voz Humana AC, Chavos del Metro Hidalgo, Programa de Amigos Acompañantes de Personas que viven con SIDA, Los Amantes de Lorca, Lesbianas y Gays del PRT entre otros. Con ellos realizó un trabajo muy importante: El Bazar sin Límites en el local del PRT, evento que se realizaba todos los sábados y que servía como feria informativa donde los grupos exponían desde performance, películas, hasta conferencias magistrales.

Despúes de algún tiempo Elvia dio por terminado el espacio, pues poco a poco los demás grupos fueron delegandole la responsabilidad, hasta que Elvia decidió por agotamiento dar por teminado el espacio, atrás quedaban fiestas y reuniones, exposiciones de pintura, obras de teatro y demás eventos que hicieron de este corto espacio un sitio emblemático. Desde ese entonces Elvia mantendría una amistad muy cercana con Patria Jiménez Flores.

Entre los trabajos que Ikatiani realizó fue proporcionar educación en prevención de ITS a presos en distintos centros penitenciarios, sin embargo el trabajo en esos lugares era bastante riesgoso y desgastante, pues se les impedía repartir condones por ser considerados en aquel entonces como “armas blancas”

Entre las muchas aventuras artísticas en las que Elvia y Xavier Segoviano se metieron estuvo la obra de teatro Tumbarao, en la que Elvia participó tras bambalinas a la par que realizaba eventos como exposiciones en la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, hoy Iglesia de la Reconciliación. Incansable como era y siempre solidaria con otros grupos apoyo al Grupo Generación Gay en varias actividades y en específico a Edoardo Bordon en los video debates en El Juglar, lugar donde además se llegaron hacer foros y conferencias en las que participaron: Xavier Lizárraga, Tito Vasconcelos, Jesús Calzada y Francisco Robles Magnani.

Fue en 1997 cuando Francisco Robles más conocido como Paco Ross se acercó a Elvia para pedirle contender junto a él a una diputación federal, a lo cual Elvia se negó, le pidió ser su asesora, a lo cual Elvia se negó, sin embargo se mantuvo cerca de él apoyándole en lo que se necesitara y advirtiéndole de la soledad que enfrentaría durante la derrota, cosa que sucedió y al encontrar en Elvia una amistad sincera, Paco le correspondió de la misma manera. Al mismo tiempo Patria Jimenez, amiga de Elvia también contendría, sin embargo pudo conciliar la amistad con el revuelo de las candidaturas.

Con la llegada de Patria a la cámara de diputados se afianzó un grupo llamado Codisex en el que muchos otros grupos y activistas trabajaron tales como: Patria Jimenez, Pepe Covarrubias, Elvia Martínez, Paulina Martinez, Salvador Irys, Martha Cuevas, Luis Flores, entre otros. Durante aquel entonces Elvia estuvo apoyando algún proyecto alterno de Semana Cultural en el Tecolote, hoy desaparecido. Con el tiempo los integrantes de Codisex se conviertieron en el semillero de un grupo que trataría de hacer contrapeso en el futuro a las Marchas “oficiales” y que junto a Julio Román, constituirían los famosos “Comités Pirata”.

Tras la muerte de Xavier Segoviano, nuestra querida Ika se derrumbó y nunca volvió a recuperarse, su corazón se mantuvo en un luto perpetuo que solo era interrumpido por sus gatos, sus amigos y las visitas a Pierre, su guía espiritual. Durante algún tiempo estuvo al cuidado de su padre y durante ese lapso se lastimo la columna, lo cual provocó que empezara a utilizar muletas y bastones.

Fue en el 2009 que Elvia regresó con toda la carga a formar junto con otros grupos el Comité de la XXXI Marcha del Orgullo LGBTTTI de la Ciudad de México, formando Red Orgullo 31 de la cual Ikatiani era parte integral y a la que se sumó Miguel Angel Corona Barajas y Jose Luis Legorreta ambos amigos fieles de nuestra querida Elvia. Durante este último periódo finco una amistad con Carlos Ángulo de AMFESSS.

Elvia martínez fue el apoyo y soporte para que una vez terminada la experiencia de la Red Orgullo 31 y atendiendo a los pendientes, todavía hoy inconclusos, se formara la Red Orgullo por la Igualdad y la Diversidad, donde fungio en más de una ocasión como mediadora y conciliadora, su apoyo y solidaridad a los eventos fue único e inmejorable.

Gracias a Elvia y al acompañamiento espiritual de Pierre pude sortear algunas enfermedades y un juicio que enfrenté en 2010 y que agotó las reservas familiares. Al final de su vida Elvia vivia en su casa de la Jardín Balbuena acompañada de sus gatos, ropa, libros, colecciones y desde luego ceniceros y cigarros, batalló durante algunos meses contra el cáncer, enfermedad que la llevó a la tumba.

El nombre de Elvia Martínez para mi esta asociado a muchas virtudes y cualidades y sobre todo al gran amor y solidaridad que mostro para con las jóvenes generaciones.